世尊偈

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観世音菩薩普門品偈出典・四季社「傍訳、臨済宗日用勤行経典」
世尊妙相具せーそんみょうそうぐ我今重問彼がーこんじゅうもんぴ佛子何因縁ぶっしーがーいんねん名為観世音みょういーかんぜーおん	世尊は妙相を具えさせたまえりわれ今、重ねて彼を問いたてまつる「仏子は何の因縁にて名づけて観世音となすや」と	仏陀世尊よあなたは妙なるお姿を備えておいでです私は今重ねて、かの観世音菩薩について質問致します観世音菩薩はどの様なご縁で観世音という名前なのでしょうか、と
具足妙相尊ぐーそくみょうそうそん偈答無盡意げーとうむーじんにー汝聴観音行にょーちょうかんのんぎょう善応諸方所ぜんのうしょーほうしょー弘誓深如海ぐーぜいじんにょーかい歴劫不思議りゃっこうふーしーぎー侍多千億佛じーたーせんのくぶつ発大清浄願ほつだいしょうじょうがん	妙相を具足したまえる尊は偈をもって無尽意に答えたもう「汝よ、観音の行の善く諸の方所に応ずるを聴け弘誓の深きこと海の如く劫を歴るとも思議しえざらん多千億の仏に侍えて大清浄の願を発せり	妙なるお姿を備えたもう尊きお方は歌により、飽くなき求道に燃える菩薩に答え下さいました君よ、観世音菩薩の働きはよくあらゆる所に、こたえて行くということをよく聞きたまえその偉大な誓願は、海のように深くいくら時間をかけても、人間には、推し量る事はできません（なぜなら）千億程も多くの仏に侍えて汚れ無き祈りを起こしているからです
我為汝略説がーいーにょーりゃくせつ聞名及見身もんみょうぎゅうけんしん心念不空過しんねんふーくうかー能滅諸有苦のうめつしょーうーくー	われ汝が為に略して説かん名を聞き及び身を見て心に念じて空しく過さざれば能く諸有苦を滅せん	私（仏陀）は皆さんの為に、簡略に説明しましょう観世音菩薩の名を聞き、身を見て心に思い続けて、忘れることがなければ必ず全ての苦悩は、鎮まるでしょう
假使興害意けーしーこうがいいー推落大火坑すいらくだいかーきょう念彼観音力ねんぴーかんのんりき火坑変成池かーきょうへんじょうちー	仮使、害う心を興して大いなる火坑に推し落さんも彼の観音の力を念ぜば火坑は変じて池と成らん	たとい悪意を持って大きな火の穴に突き落とされても彼の観世音菩薩の力を念じ得るならば火の穴は変わって池のようになるでしょう
或漂流巨海わくひょうるーこーかい龍魚諸鬼難りゅうぎょーしょーきーなん念彼観音力ねんぴーかんのんりき波浪不能没はーろうふーのうもつ	或るいは巨海に漂流して竜・魚・諸の鬼の難あらんに彼の観音の力を念ぜば波浪も没すること能わざらん	あるいは、大海原に漂流して竜や魚や様々な鬼の災難にであっても彼の観世音菩薩の御力を念ずることができれば大波も沈める事はできないでしょう
或在須弥峯わくざいしゅーみーぶー為人所推堕いーにんしょーすいだー念彼観音力ねんぴーかんのんりき如日虚空住にょーにちこーくうじゅう	或いは須弥の峯に在りて人のために推し落とされんに彼の観音の力を念ぜば日の如くにして虚空に住らん	あるいは世界の中心にあるスメール山の峰から人に突き落とされようとも彼の観世音菩薩の誓願力を念ずることができれば太陽のように空中にとどまる事が出来るでしょう
或被悪人逐わくひーあくにんちく堕落金剛山だーらくこんごうせん念彼観音力ねんぴーかんのんりき不能損一毛ふーのうそんいちもう	或いは悪人に遂われて金剛山より堕落せんに彼の観音の力を念ぜば一毛をも損すること能わざらん	あるいは悪人に追われてダイヤモンドのように堅い岩山から落ちたとしても彼の観世音菩薩の誓願力を念ずることができれば毛筋ほども、怪我をする事はないでしょう
或値怨賊繞わくじーおんぞくにょう各執刀加害かくしゅうとうかーがい念彼観音力ねんぴーかんのんりき咸即起慈心げんそくきーじーしん	或いは怨賊の繞みて各々刀を執りて害を加うるに値わんに彼の観音の力を念ぜば咸く即ちに慈の心を起さん	あるいは敵や強盗に取り囲まれてそれぞれ刀を持って危害を加えようとしたとき彼の観世音菩薩の誓願力を念ずることができれば全てはただちに、慈悲の心を起こすでしょう
或遭王難苦わくそうおうなんくー臨刑欲寿終りんぎょうよくじゅーしゅー念彼観音力ねんぴーかんのんりき刀尋段段壊とうじんだんだんえー	或いは王難の苦しみに遭い刑せらるるに臨み寿終わらんと欲んに彼の観音の力を念ぜば刀は尋に段段に壊れなん	あるいは政治権力の迫害にあって処刑される時に当たり、命落とさんとする時彼の観世音菩薩の誓願力を念ずることができれば刀はたちまち粉々に折れるでしょう
或囚禁枷鎖わくしゅうきんかーさー手足被杻械しゅーそくひーちゅうかい念彼観音力ねんぴーかんのんりき釈然得解脱しゃくねんとくげーだつ	或いは枷鎖に囚え禁められ手足に杻械を被むらんに彼の観音の力を念ぜば釈燃て解脱るることを得ん	あるいは権力によって捕えられ、鎖に縛られ手枷、足枷に縛られたとしても彼の観世音菩薩の誓願力を念ずることができればそれらは、ほどけて解放されるでしょう
呪詛諸毒薬しゅーそーしょーどくやく所欲害身者しょーよくがいしんしゃー念彼観音力ねんぴーかんのんりき還著於本人げんじゃくおーほんにん	呪詛と諸の毒薬に身を害われんと欲られん者は彼の観音の力を念ぜば還って本の人に著きなん	呪と毒薬で危害を加えられようとしても彼の観世音菩薩の誓願力を念ずることができればそれらはかえって、加害者自身につくでしょう
或遇悪羅刹わくぐうあくらーせつ毒龍諸鬼等どくりゅうしょーきーとう念彼観音力ねんぴーかんのんりき時悉不敢害じーしつぷーかんがい	或いは悪しき羅刹毒竜、諸の鬼等に遇わんに彼の観音の力を念ぜば時に悉く敢えて害ざらん	あるいは恐ろしい鬼毒竜、多くの幽霊などにであっても彼の観世音菩薩の誓願力を念ずることができればただちに皆、危害を加える事はないでしょう
若悪獣囲繞にゃくあくじゅういーにょう利牙爪可怖りーげーそうかーふー念彼観音力ねんぴーかんのんりき疾走無邊方しっそうむーへんぽう	若し悪獣に囲繞せられて利き牙爪の怖るべきにあわんに彼の観音の力を念ぜば疾く辺無き方に走らん	もし恐ろしい獣に取り囲まれて鋭利な爪や牙の恐怖に出会っても彼の観世音菩薩の誓願力を念ずることができればそれらは、たち所に遠くへ走り去るでしょう
蚖蛇及蝮蠍がんじゃーぎゅうふつかつ気毒煙火燃けーどくえんかーねん念彼観音力ねんぴーかんのんりき尋聲自回去じんしょうじーえーこー	蚖・蛇及び蝮・蠍の気毒の煙火の燃ゆるごとくならんに彼の観音の力を念ぜば声に尋いで自ら廻り去らん	トカゲ、蛇、まむし、さそりの毒気が火がもえるように迫ってきても彼の観世音菩薩の誓願力を念ずることができればその声にしたがって、行ってしまうでしょう
雲雷鼓掣電うんらいくーせいでん降雹澍大雨ごうばくじゅーだいうー念彼観音力ねんぴーかんのんりき応時得消散おうじーとくしょうさん	曇りて雷鼓り掣電き雹を降らし、大雨を澍がんに彼の観音の力を念ぜば応時に消散らすことを得ん	雲に覆われ、雷が鳴り稲妻が走りあられが降り、大雨が降っても彼の観世音菩薩の誓願力を念ずることができればただちに雲散霧消する事ができるでしょう
衆生被困厄しゅーじょうひーこんにゃく無量苦逼身むーりょうくーひつしん観音妙智力かんのんみょうちーりき能救世間苦のうくーせーけんくー	衆生の、困厄を被りて無量の苦、身に逼らんに観音の妙なる智力は能く世間の苦を救わん	人々よ、困難苦難に会って様々な苦しみが、迫ってきた時観世音菩薩の不思議な智慧の力は能く世間の苦しみを救って下さるでしょう
具足神通力ぐーそくじんづうりき廣修智方便こうしゅーちーほうべん十方諸国土じっぽうしょーこくどー無刹不現身むーせつふーげんしん	神通力を具足し広く智の方便を修して十方の諸の国土に刹として身を現わさざること無けん	人間の観念を越えた不思議な共鳴の力を備えていて広大な智慧の手立てを巡らせて東西南北、東南西南東北西北、上下十方あらゆる世界に国として姿を現わさないという事はありません
種種諸悪趣しゅーじゅーしょーあくしゅー地獄鬼畜生じーごくきーちくしょう生老病死苦しょうろうびょうしーくー以漸悉令滅いーぜんしつりょうめつ	種種の諸の悪趣と地獄、鬼、畜生と生老病死との苦も以って漸く悉く滅せしめん	様々な多くの悪しき世界と出口のない苦しみの世界、欲求不満の餓鬼世界、節度のない動物世界人生の不安に悩む人間世界など、どのような苦しみもことごとく消滅させてくれるでしょう
真観清浄観しんかんしょうじょうかん廣大智慧観こうだいちーえーかん悲観及慈観ひーかんぎゅうじーかん常願常瞻仰じょうがんじょうせんごう無垢清浄光むーくーしょうじょうこう慧日破諸闇えーにちはーしょーあん能伏災風火のうぶくさいふうかー普明照世間ふーみょうしょうせーけん	真の観、清浄の観広大なる智慧の観悲の観及び慈の観あり常に願い常に瞻仰るべし無垢清浄の光ある慧日は諸の闇を破り能く災の風と火を伏して普く明かに世間を照らすなり	真実の共鳴、無我なる共鳴大いなる悟りの共鳴悲しみ痛みへの共鳴、慈しみの共鳴が常に働いていますだからいつでも思い続け、あこがれ続けるべきです自我に汚される以前の、無心無我の命の光は全てを包んで智慧の太陽はあらゆる愚かさの闇を破り必ず災いの現象たる風雨をしずめてひろく明るく、人間世界を照らして下さいます
悲体戒雷震ひーたいかいらいしん慈意妙大雲じーいーみょうだいうん澍甘露法雨じゅーかんろーほううー滅除煩悩焔めつじょーぼんのうえん	悲の体たる戒は雷の震うがごとく慈みの意は妙なる大雲のごとし甘露の法雨を澍ぎて煩悩の焔を滅除す	痛みへの共鳴が働いた、慎みの生き方は雷鳴が天地を揺るがすごとく、命のそこから響く言葉となり慮らずにはいられない優しさは、炎天に素晴しい雲のように安らぎをもたらし命と心を育む、教えの雨を注いで愚かさの炎を滅ぼしてくれるのです
諍訟経官処じょうしょうきょうかんじょー怖畏軍陣中ふーいーぐんじんちゅう念彼観音力ねんぴーかんのんりき衆怨悉退散しゅーおんしったいさん	諍訟して官処を経軍陣の中に怖畏れんに彼の観音の力を念ぜば衆の怨は悉く退散せん	裁判沙汰があって役所にいても戦争があって戦地の恐ろしさの中でも彼の観世音菩薩の誓願力を念ずることができればあらゆる敵、恨みごとは、全て皆逃げて行ってしまうでしょう
妙音観世音みょうおんかんぜーおん梵音海潮音ぼんのんかいちょうおん勝彼世間音しょうひーせーけんのん是故須常念ぜーこーしゅーじょうねん	妙なる音、世を観ずる音梵の音、海潮の音彼の世間に勝れたる音ありこの故に須らく常に念ずべし	観音を念じ観音が呼び掛ける、その声は不思議に心を静め、世間の悲しみに共鳴するところから出てくる声です煩悩の汚れを越えた無心無我の声です、海鳴りのように全てを包み許す声です人間世界の欲望や損得を超えた声があるのですこのようなわけで必ず、いつでも念じるべきです
念念勿生疑ねんねんもっしょうぎー観世音浄聖かんぜーおんじょうしょう於苦悩死厄おーくーのうしーやく能為作依怙のういーさーえーこー	念念に疑いを生ずること勿れ観世音の浄聖は苦悩と死厄とにおいて能く為に依怙と作らん	心、心に疑いを起こしてはなりません観世音菩薩という清浄な菩薩は苦しみと、死の恐怖とにおいて必ずあなたにとって拠り所となるでしょう
具一切功徳ぐーいっさいくーどく慈眼視衆生じーげんじーしゅーじょう福聚海無量ふくじゅーかいむーりょう是故応頂礼ぜーこーおーちょうらい	一切の功徳を具して慈眼を以って衆生を視す福の聚れる海は無量なりこの故に応に頂礼すべしと	観世音菩薩は、あらゆる修行の成果を完成して備えて慈しみの眼差しで以って迷える人々を見守っています悟りの福分は海のように集まって無限ですゆえに観世音菩薩の御足を我が頭頂にいただくよう礼拝すべきと、仏陀は言われた
爾時にーじー持地菩薩じーじぼーさー即従座起そくじゅうざーきー前白佛言ぜんびゃくぶつごん世尊せーそん若有衆生にゃくうーしゅーじょう聞是観世音菩薩品もんぜーかんぜーおんぼーさーほん自在之業じーざいしーごう普門示現ふーもんじーげん神通力者じんずうりきしゃー当知是人とうちーぜーにん功徳不少くーどくふーしょう	その時持地菩薩は即ち座より起ちて前みて仏に白して言わく世尊よ若し衆生のこの観世音菩薩品の自在の業たる普門示現の神通力を聞く者あらば当に知るべし、この人の功徳は少なからざることをと	その時、悟りと迷いの異次元の世界に橋渡しをする持地菩薩はただちに立ち上がって仏陀世尊に申し上げました世尊よ若し苦しみの人々がこの観世音菩薩の章に説く何のこだわり無く自由に働く何時でも何処でも誰の前にも現れる不思議な力を聞いて信じる者があればまさに知るべきです、この人の修行の成果は決して少なくないでしょう、と
佛説是普門品時ぶっせつぜーふーもんぼんじー衆中八萬四千衆生しゅーちゅうはちまんしーせんしゅーじょう皆発無等等かいほつむーとうどう阿耨多羅三藐三菩提心あーのくたーらーさんみゃくさんぼーだいしん	仏、この普門品を説きたもう時衆中の八万四千の衆生は皆無等等の阿耨多羅三藐三菩提の心を発せり	仏陀が、観世音菩薩の不思議な働きを説いた話された時集っていた八万四千の人々は皆、比較することのできない悟りを求める心を起こしたのでした
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観世音菩薩普門品偈出典・四季社「傍訳、臨済宗日用勤行経典」
世尊妙相具せーそんみょうそうぐ我今重問彼がーこんじゅうもんぴ佛子何因縁ぶっしーがーいんねん名為観世音みょういーかんぜーおん	世尊は妙相を具えさせたまえりわれ今、重ねて彼を問いたてまつる「仏子は何の因縁にて名づけて観世音となすや」と	仏陀世尊よあなたは妙なるお姿を備えておいでです私は今重ねて、かの観世音菩薩について質問致します観世音菩薩はどの様なご縁で観世音という名前なのでしょうか、と
具足妙相尊ぐーそくみょうそうそん偈答無盡意げーとうむーじんにー汝聴観音行にょーちょうかんのんぎょう善応諸方所ぜんのうしょーほうしょー弘誓深如海ぐーぜいじんにょーかい歴劫不思議りゃっこうふーしーぎー侍多千億佛じーたーせんのくぶつ発大清浄願ほつだいしょうじょうがん	妙相を具足したまえる尊は偈をもって無尽意に答えたもう「汝よ、観音の行の善く諸の方所に応ずるを聴け弘誓の深きこと海の如く劫を歴るとも思議しえざらん多千億の仏に侍えて大清浄の願を発せり	妙なるお姿を備えたもう尊きお方は歌により、飽くなき求道に燃える菩薩に答え下さいました君よ、観世音菩薩の働きはよくあらゆる所に、こたえて行くということをよく聞きたまえその偉大な誓願は、海のように深くいくら時間をかけても、人間には、推し量る事はできません（なぜなら）千億程も多くの仏に侍えて汚れ無き祈りを起こしているからです
我為汝略説がーいーにょーりゃくせつ聞名及見身もんみょうぎゅうけんしん心念不空過しんねんふーくうかー能滅諸有苦のうめつしょーうーくー	われ汝が為に略して説かん名を聞き及び身を見て心に念じて空しく過さざれば能く諸有苦を滅せん	私（仏陀）は皆さんの為に、簡略に説明しましょう観世音菩薩の名を聞き、身を見て心に思い続けて、忘れることがなければ必ず全ての苦悩は、鎮まるでしょう
假使興害意けーしーこうがいいー推落大火坑すいらくだいかーきょう念彼観音力ねんぴーかんのんりき火坑変成池かーきょうへんじょうちー	仮使、害う心を興して大いなる火坑に推し落さんも彼の観音の力を念ぜば火坑は変じて池と成らん	たとい悪意を持って大きな火の穴に突き落とされても彼の観世音菩薩の力を念じ得るならば火の穴は変わって池のようになるでしょう
或漂流巨海わくひょうるーこーかい龍魚諸鬼難りゅうぎょーしょーきーなん念彼観音力ねんぴーかんのんりき波浪不能没はーろうふーのうもつ	或るいは巨海に漂流して竜・魚・諸の鬼の難あらんに彼の観音の力を念ぜば波浪も没すること能わざらん	あるいは、大海原に漂流して竜や魚や様々な鬼の災難にであっても彼の観世音菩薩の御力を念ずることができれば大波も沈める事はできないでしょう
或在須弥峯わくざいしゅーみーぶー為人所推堕いーにんしょーすいだー念彼観音力ねんぴーかんのんりき如日虚空住にょーにちこーくうじゅう	或いは須弥の峯に在りて人のために推し落とされんに彼の観音の力を念ぜば日の如くにして虚空に住らん	あるいは世界の中心にあるスメール山の峰から人に突き落とされようとも彼の観世音菩薩の誓願力を念ずることができれば太陽のように空中にとどまる事が出来るでしょう
或被悪人逐わくひーあくにんちく堕落金剛山だーらくこんごうせん念彼観音力ねんぴーかんのんりき不能損一毛ふーのうそんいちもう	或いは悪人に遂われて金剛山より堕落せんに彼の観音の力を念ぜば一毛をも損すること能わざらん	あるいは悪人に追われてダイヤモンドのように堅い岩山から落ちたとしても彼の観世音菩薩の誓願力を念ずることができれば毛筋ほども、怪我をする事はないでしょう
或値怨賊繞わくじーおんぞくにょう各執刀加害かくしゅうとうかーがい念彼観音力ねんぴーかんのんりき咸即起慈心げんそくきーじーしん	或いは怨賊の繞みて各々刀を執りて害を加うるに値わんに彼の観音の力を念ぜば咸く即ちに慈の心を起さん	あるいは敵や強盗に取り囲まれてそれぞれ刀を持って危害を加えようとしたとき彼の観世音菩薩の誓願力を念ずることができれば全てはただちに、慈悲の心を起こすでしょう
或遭王難苦わくそうおうなんくー臨刑欲寿終りんぎょうよくじゅーしゅー念彼観音力ねんぴーかんのんりき刀尋段段壊とうじんだんだんえー	或いは王難の苦しみに遭い刑せらるるに臨み寿終わらんと欲んに彼の観音の力を念ぜば刀は尋に段段に壊れなん	あるいは政治権力の迫害にあって処刑される時に当たり、命落とさんとする時彼の観世音菩薩の誓願力を念ずることができれば刀はたちまち粉々に折れるでしょう
或囚禁枷鎖わくしゅうきんかーさー手足被杻械しゅーそくひーちゅうかい念彼観音力ねんぴーかんのんりき釈然得解脱しゃくねんとくげーだつ	或いは枷鎖に囚え禁められ手足に杻械を被むらんに彼の観音の力を念ぜば釈燃て解脱るることを得ん	あるいは権力によって捕えられ、鎖に縛られ手枷、足枷に縛られたとしても彼の観世音菩薩の誓願力を念ずることができればそれらは、ほどけて解放されるでしょう
呪詛諸毒薬しゅーそーしょーどくやく所欲害身者しょーよくがいしんしゃー念彼観音力ねんぴーかんのんりき還著於本人げんじゃくおーほんにん	呪詛と諸の毒薬に身を害われんと欲られん者は彼の観音の力を念ぜば還って本の人に著きなん	呪と毒薬で危害を加えられようとしても彼の観世音菩薩の誓願力を念ずることができればそれらはかえって、加害者自身につくでしょう
或遇悪羅刹わくぐうあくらーせつ毒龍諸鬼等どくりゅうしょーきーとう念彼観音力ねんぴーかんのんりき時悉不敢害じーしつぷーかんがい	或いは悪しき羅刹毒竜、諸の鬼等に遇わんに彼の観音の力を念ぜば時に悉く敢えて害ざらん	あるいは恐ろしい鬼毒竜、多くの幽霊などにであっても彼の観世音菩薩の誓願力を念ずることができればただちに皆、危害を加える事はないでしょう
若悪獣囲繞にゃくあくじゅういーにょう利牙爪可怖りーげーそうかーふー念彼観音力ねんぴーかんのんりき疾走無邊方しっそうむーへんぽう	若し悪獣に囲繞せられて利き牙爪の怖るべきにあわんに彼の観音の力を念ぜば疾く辺無き方に走らん	もし恐ろしい獣に取り囲まれて鋭利な爪や牙の恐怖に出会っても彼の観世音菩薩の誓願力を念ずることができればそれらは、たち所に遠くへ走り去るでしょう
蚖蛇及蝮蠍がんじゃーぎゅうふつかつ気毒煙火燃けーどくえんかーねん念彼観音力ねんぴーかんのんりき尋聲自回去じんしょうじーえーこー	蚖・蛇及び蝮・蠍の気毒の煙火の燃ゆるごとくならんに彼の観音の力を念ぜば声に尋いで自ら廻り去らん	トカゲ、蛇、まむし、さそりの毒気が火がもえるように迫ってきても彼の観世音菩薩の誓願力を念ずることができればその声にしたがって、行ってしまうでしょう
雲雷鼓掣電うんらいくーせいでん降雹澍大雨ごうばくじゅーだいうー念彼観音力ねんぴーかんのんりき応時得消散おうじーとくしょうさん	曇りて雷鼓り掣電き雹を降らし、大雨を澍がんに彼の観音の力を念ぜば応時に消散らすことを得ん	雲に覆われ、雷が鳴り稲妻が走りあられが降り、大雨が降っても彼の観世音菩薩の誓願力を念ずることができればただちに雲散霧消する事ができるでしょう
衆生被困厄しゅーじょうひーこんにゃく無量苦逼身むーりょうくーひつしん観音妙智力かんのんみょうちーりき能救世間苦のうくーせーけんくー	衆生の、困厄を被りて無量の苦、身に逼らんに観音の妙なる智力は能く世間の苦を救わん	人々よ、困難苦難に会って様々な苦しみが、迫ってきた時観世音菩薩の不思議な智慧の力は能く世間の苦しみを救って下さるでしょう
具足神通力ぐーそくじんづうりき廣修智方便こうしゅーちーほうべん十方諸国土じっぽうしょーこくどー無刹不現身むーせつふーげんしん	神通力を具足し広く智の方便を修して十方の諸の国土に刹として身を現わさざること無けん	人間の観念を越えた不思議な共鳴の力を備えていて広大な智慧の手立てを巡らせて東西南北、東南西南東北西北、上下十方あらゆる世界に国として姿を現わさないという事はありません
種種諸悪趣しゅーじゅーしょーあくしゅー地獄鬼畜生じーごくきーちくしょう生老病死苦しょうろうびょうしーくー以漸悉令滅いーぜんしつりょうめつ	種種の諸の悪趣と地獄、鬼、畜生と生老病死との苦も以って漸く悉く滅せしめん	様々な多くの悪しき世界と出口のない苦しみの世界、欲求不満の餓鬼世界、節度のない動物世界人生の不安に悩む人間世界など、どのような苦しみもことごとく消滅させてくれるでしょう
真観清浄観しんかんしょうじょうかん廣大智慧観こうだいちーえーかん悲観及慈観ひーかんぎゅうじーかん常願常瞻仰じょうがんじょうせんごう無垢清浄光むーくーしょうじょうこう慧日破諸闇えーにちはーしょーあん能伏災風火のうぶくさいふうかー普明照世間ふーみょうしょうせーけん	真の観、清浄の観広大なる智慧の観悲の観及び慈の観あり常に願い常に瞻仰るべし無垢清浄の光ある慧日は諸の闇を破り能く災の風と火を伏して普く明かに世間を照らすなり	真実の共鳴、無我なる共鳴大いなる悟りの共鳴悲しみ痛みへの共鳴、慈しみの共鳴が常に働いていますだからいつでも思い続け、あこがれ続けるべきです自我に汚される以前の、無心無我の命の光は全てを包んで智慧の太陽はあらゆる愚かさの闇を破り必ず災いの現象たる風雨をしずめてひろく明るく、人間世界を照らして下さいます
悲体戒雷震ひーたいかいらいしん慈意妙大雲じーいーみょうだいうん澍甘露法雨じゅーかんろーほううー滅除煩悩焔めつじょーぼんのうえん	悲の体たる戒は雷の震うがごとく慈みの意は妙なる大雲のごとし甘露の法雨を澍ぎて煩悩の焔を滅除す	痛みへの共鳴が働いた、慎みの生き方は雷鳴が天地を揺るがすごとく、命のそこから響く言葉となり慮らずにはいられない優しさは、炎天に素晴しい雲のように安らぎをもたらし命と心を育む、教えの雨を注いで愚かさの炎を滅ぼしてくれるのです
諍訟経官処じょうしょうきょうかんじょー怖畏軍陣中ふーいーぐんじんちゅう念彼観音力ねんぴーかんのんりき衆怨悉退散しゅーおんしったいさん	諍訟して官処を経軍陣の中に怖畏れんに彼の観音の力を念ぜば衆の怨は悉く退散せん	裁判沙汰があって役所にいても戦争があって戦地の恐ろしさの中でも彼の観世音菩薩の誓願力を念ずることができればあらゆる敵、恨みごとは、全て皆逃げて行ってしまうでしょう
妙音観世音みょうおんかんぜーおん梵音海潮音ぼんのんかいちょうおん勝彼世間音しょうひーせーけんのん是故須常念ぜーこーしゅーじょうねん	妙なる音、世を観ずる音梵の音、海潮の音彼の世間に勝れたる音ありこの故に須らく常に念ずべし	観音を念じ観音が呼び掛ける、その声は不思議に心を静め、世間の悲しみに共鳴するところから出てくる声です煩悩の汚れを越えた無心無我の声です、海鳴りのように全てを包み許す声です人間世界の欲望や損得を超えた声があるのですこのようなわけで必ず、いつでも念じるべきです
念念勿生疑ねんねんもっしょうぎー観世音浄聖かんぜーおんじょうしょう於苦悩死厄おーくーのうしーやく能為作依怙のういーさーえーこー	念念に疑いを生ずること勿れ観世音の浄聖は苦悩と死厄とにおいて能く為に依怙と作らん	心、心に疑いを起こしてはなりません観世音菩薩という清浄な菩薩は苦しみと、死の恐怖とにおいて必ずあなたにとって拠り所となるでしょう
具一切功徳ぐーいっさいくーどく慈眼視衆生じーげんじーしゅーじょう福聚海無量ふくじゅーかいむーりょう是故応頂礼ぜーこーおーちょうらい	一切の功徳を具して慈眼を以って衆生を視す福の聚れる海は無量なりこの故に応に頂礼すべしと	観世音菩薩は、あらゆる修行の成果を完成して備えて慈しみの眼差しで以って迷える人々を見守っています悟りの福分は海のように集まって無限ですゆえに観世音菩薩の御足を我が頭頂にいただくよう礼拝すべきと、仏陀は言われた
爾時にーじー持地菩薩じーじぼーさー即従座起そくじゅうざーきー前白佛言ぜんびゃくぶつごん世尊せーそん若有衆生にゃくうーしゅーじょう聞是観世音菩薩品もんぜーかんぜーおんぼーさーほん自在之業じーざいしーごう普門示現ふーもんじーげん神通力者じんずうりきしゃー当知是人とうちーぜーにん功徳不少くーどくふーしょう	その時持地菩薩は即ち座より起ちて前みて仏に白して言わく世尊よ若し衆生のこの観世音菩薩品の自在の業たる普門示現の神通力を聞く者あらば当に知るべし、この人の功徳は少なからざることをと	その時、悟りと迷いの異次元の世界に橋渡しをする持地菩薩はただちに立ち上がって仏陀世尊に申し上げました世尊よ若し苦しみの人々がこの観世音菩薩の章に説く何のこだわり無く自由に働く何時でも何処でも誰の前にも現れる不思議な力を聞いて信じる者があればまさに知るべきです、この人の修行の成果は決して少なくないでしょう、と
佛説是普門品時ぶっせつぜーふーもんぼんじー衆中八萬四千衆生しゅーちゅうはちまんしーせんしゅーじょう皆発無等等かいほつむーとうどう阿耨多羅三藐三菩提心あーのくたーらーさんみゃくさんぼーだいしん	仏、この普門品を説きたもう時衆中の八万四千の衆生は皆無等等の阿耨多羅三藐三菩提の心を発せり	仏陀が、観世音菩薩の不思議な働きを説いた話された時集っていた八万四千の人々は皆、比較することのできない悟りを求める心を起こしたのでした
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